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Collection « Les auteur(e)s classiques »

La vie d’Anthony Paul Dostie ou Le conflit de La Nouvelle-Orléans.
Titre original en anglais :
Life of O.P. Dostie or, The Conflict in New Orleans.
Note du traducteur


Une édition électronique réalisée à partir du livre de Emily Hazen REED, La vie d’Anthony Paul Dostie ou Le conflit de La Nouvelle-Orléans. Titre original en anglais : Life of O.P. Dostie or, The Conflict in New Orleans. New York : WM. P. Tomlinson, 1868, 374 pp. Traduction française de Pierre Dostie, janvier 2021, 208 pp. Chicoutimi, Québec. [M. Pierre Dostie nous a accordé, le 21 janvier 2021, son autorisation de diffuser en libre accès à tous sa traduction française de ce livre dans Les Classiques des sciences sociales.]

[2]

La vie d’Anthony Paul Dostie
ou Le conflit de La Nouvelle-Orléans


Note du traducteur

Pierre Dostie, janvier 2021

Ce livre n’est pas l’œuvre d’un traducteur professionnel. Il contient probablement des formulations qui pourraient irriter la lectrice ou le lecteur avertis. L’objectif principal étant de rendre plus accessible et à peu de frais, une œuvre chère entre autres aux Dostie d’Amérique, qui a certainement néanmoins une valeur universelle. De plus, comme les événements se situent à une époque et en des lieux, notamment la Louisiane du 19e siècle, aux prises avec les idéologies racistes et esclavagistes, qui pendant un certain temps ont même été érigées en normes gouvernementales sous les sécessionnistes, certaines expressions comme « nègres » ou « niggers », citées de la bouche de personnages de l’époque, ou encore extraits de journaux ou même de la documentation officielle de l’État, pourront choquer avec raison. Nous avons choisi de conserver l’intégralité de certaines expressions en respect des faits, et afin d’en illustrer et d’en dénoncer la violence et le mépris. Cette brutalité et ce mépris qu’a dû affronter sans relâche Antony Paul Dostie, héros principal de cette biographie, qui a combattu au prix de sa vie non seulement l’esclavagisme, mais aussi la discrimination raciale persistance, qui interdisait entre autres le droit de vote aux noirs. Même si l’esclavage est aboli de nos jours, nous savons que le racisme perdure, que ce soit sous une forme individuelle ou systémique, et que c’est notre devoir à tous et à toutes, de le combattre à tout instant.


Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le dimanche 7 février 2021 12:51
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
 



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