AVERTISSEMENT [5]

NOTE [10]

PRÉFACE [11]

CHAPITRE I. — La place de l'homme dans le monde [15]

I. Royauté de l'homme. — II. L'homme balancier de la création. — III. Le jeu et la liberté de l'esprit. — IV. Le temps et la vie de l'esprit. — V. La vie animale transfigurée. — VI. La station droite, image de notre être spirituel. — VIL La signification intérieure du monde.

CHAPITRE II. — Présence de quelqu'un [31]

I. Premières approches. — II. Une société naissante. — III. Universelle dépendance. — IV. Exister pour autrui. — V. Miracle de la présence. — VI. La présence parfaite. — VII. La foi, relation immédiate entre les esprits. — VIII. Le monde des consciences.

CHAPITRE III. — Intimité [51]

I. Le tiers. — II. L'éclair qui illumine. — III. Intimité avec soi et avec autrui ou le secret. — IV. Intimité et liberté. — V. Accord spirituel. — VI. Intimité et dissentiment. — VII. Intimité et profondeur.

CHAPITRE IV. — Tous les hommes en moi. [63]

I. Semblables et différents. — II. Chacun a la charge de tous. — III. La même eau pour tous. — Les autres nous révèlent à nous-même. — V. C'est en nous-même que nous connaissons tous les êtres. — VI. Au-delà de l'être réalisé. — VII. Primauté des rapports avec soi. — VIII. Réciprocité. — IX. Tout en chacun. — X. Identité des rapports avec soi et des rapports avec autrui.

CHAPITRE V. — Être et paraître : la société. [89]

I. Deux sociétés, visible et invisible. — II. Sociabilité, rapport superficiel et profond. — III. Vie apparente et vie profonde. — IV. L'élégance. — V. La modestie. — VI. Puissance de la conversation. — VII. Sincérité et sociabilité. — VIII. Jouer la comédie. — IX. La part du corps. — X. Traverser l'apparence.

CHAPITRE VI. — Discrétion [111]

I. Le libre consentement. — II. Savoir s'abstenir. — III. Entente silencieuse. — IV. La parfaite confidence. — V. Vertu de la timidité. — VI. Brûlure du regard. — VII. Le recours au silence. — VIII. Les frontières de l'intimité. — IX. Ce qu'il faut réserver.

CHAPITRE VII. — Ménager Autrui. [129]

I. Ne jamais blesser. — II. Griefs et contradiction. — III. La politesse. — IV. La bonté. — V. La bienveillance. — VI. Confiance mutuelle. — VII. Les blessures du chagrin. — VIII. Vertu du temps. — IX. Le pardon.

CHAPITRE VIII. — Indifférence. [149]

I. Faire à tous le même accueil. — II. Équilibre entre la haine et l'amour. — III. L'indifférence du sage. — IV. Indifférence et hostilité. — V. Le dissentiment. — VI. Remède de l'indiscrétion. — VII. Réponse à l'injustice et à la haine. — VIII. Supporter la présence des autres.

CHAPITRE IX. — La haine. [161]

I. Postérité de Caïn. — IL La haine est inséparable de l'existence. — III. La haine, comme l'amour, vise l'essence. — IV. Veritas odium parit. — V. Haïr le mal et non les êtres. — VI. Hostilité contre soi-même. — VII. La haine, source de tous nos malheurs. — VIII. L'ombre de l'amour.

CHAPITRE X. — Amour et amitié. [181]

I. La connaissance va aux choses. — II. L'amour va aux êtres. — III. L'amour est la découverte d'un infini. — IV. Au-delà des corps. — V. L'amour échappe à la volonté. — VI. Mars et Vénus. — VII. L'amour et la pudeur. — VIII. L'alter ego. — IX. Abolition de la dualité. — X. L'élection. — XI. Tout homme est un ami possible. — XII. Rencontre de l'ami. — XIII. Un ami est un médiateur. — XIV. Perfection de la solitude.

CHAPITRE XI. — Sur la maxime : Faire à autrui ce que l'on voudrait qu'il vous fit à vous-même. [205]

I. Se méfier des règles universelles. — II. Justice et réciprocité. — III. Comprendre l'égoïsme d'autrui. — IV. L'égoïsme dépassé. — V. La justice et la charité ne s'appliquent qu'à autrui. — VI. Se quitter soi-même. — VII. S'aimer, est-ce vraiment aimer ? — VIII. Le sacrifice.

CHAPITRE XII. — Spiritualisation de la nature. [223]

I. Que notre action imite celle de Dieu. — II. Milieu spirituel. — III. Le sensible et le spirituel. — IV. S'ouvrir à la vie de l'esprit. — V. Dieu seul. — VI. Le centre de l'âme. — VII. Le désintéressement, — VIII. Le visage des spirituels. — IX. La perfection et les différents âges. — X. La sainteté.