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Collection « Les auteur(e)s classiques »
Le TAOÏSME. Essais. Édition posthume. Introduction
Une édition électronique réalisée à partir du texte de Henri MASPERO (1883-1945), Le TAOÏSME et les religions chinoises. Édition posthume. Paris: Éditions Gallimard, 1971, pages 293-589. Première publication pour une bonne partie des essais, d’une part dans « Mélanges posthumes sur les religions et l’histoire de la Chine », Bibliothèque de diffusion du Musée Guimet, Paris, 1950, volume II, pages 13-222, d’autre part dans le Journal Asiatique, avril-juin, et juillet-septembre 1937. Voir les détails au début de chaque essai. Une édition numérique réalisée par Pierre Palpant, bénévole, Paris.
Table des matières C29. Henri MASPERO : Le Taoïsme. Essais. Édition posthume.
Le Taoïsme dans les croyances religieuses des Chinois à l’époque des six dynasties : Les Adeptes taoïstes et la recherche de l’immortalité : techniques corporelles Les techniques spirituelles : vision intérieure, méditation et union mystique L’Église taoïste et le salut des fidèles : institutions et cérémonies.
Le poète Xi Kang et le club des sept sages de la forêt de bambous
Essai sur le Taoïsme aux premiers siècles de l’ère chrétienne :
La vie religieuse individuelle et la recherche de l’immortalité : Les premiers pas dans la Voie de l’Immortalité, Pratiques physiologiques, Le panthéon taoïste, Les divinités suprêmes et la méditation mystique.
Les communautés taoïstes et le culte public : Organisation des communautés à l’époque des Turbans Jaunes, Fêtes et cérémonies collectives, Cérémonies pour les morts, L’évolution de la conception des dieux, Note additionnelle sur les Maîtres Célestes de la famille Zhang.
Le Taoïsme et les débuts du Bouddhisme en Chine.
Appendice : Notes historiques sur les origines et le développement de la religion taoïste jusqu’aux Han : Les techniques d’immortalité et la vie mystique dans l’école taoïste au temps de Zhuangzi, Le Taoïsme sous les Qin et les Han.
Les dieux taoïstes. Comment on communique avec eux
Les procédés de « nourrir le principe vital » dans la religion taoïste ancienne
Introduction : Anatomie et physiologie chinoises : Les médecins. Anatomie et physiologie proprement taoïstes.
Première partie : Les techniques du souffle :
- La respiration embryonnaire. Définition. - Le Souffle : théories successives. - La circulation du souffle interne, théorie et pratique (absorption, conduite, fonte, emploi). - La circulation du souffle externe. - 5. L’expulsion des souffles. - Les préparatifs, et autres détails de la technique : le local, l’heure, préparation des exercices respiratoires, l’absorption de la salive.
- Les procédés du souffle autres que la respiration embryonnaire
Deuxième partie : Les procédés d’union du yin et du yang pour nourrir le principe vital.
Troisième partie : La gymnastique Daoyin : Méthodes de Chisongzi ; de Pengzu ; de Zhongli
Dernière mise à jour de cette page le Mardi 01 novembre 2005 08:24 Par Jean-Marie Tremblay, sociologue.
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