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Collection « Les auteur(e)s classiques »
De l'esprit des lois (1758) Table des matières
Une édition électronique réalisée à partir du livre Montesquieu (1721), De l'esprit des lois (1758). (Texte de 1758, dernier état du texte revu par Montesquieu. L'orthographe a été modernisé et la ponctuation légèrement, mais non la graphie. Édition établie par Laurent Versini, professeur à la Sorbonne. Paris: Éditions Gallimard, 1995 (2 volumes: vol I: pp. 1 à 604 ; vol. II: pp. 605 à 1628.) Collection folio Essais.).
Table des matières
DE L'ESPRIT DES LOIS (1748)
Avertissement de l'auteur Préface
Cinquième partie: livres XXIV à XXVI
Livre XXIV. - Des lois dans le rapport qu'elles ont avec la religion établie dans chaque pays, considérée dans ses pratiques et en elle-même.
Chapitre I. Des religions en général Chapitre II. Paradoxe de Bayle Chapitre III. Que le gouvernement modéré convient mieux à la religion chrétienne et le gouvernement despotique à la mahométane Chapitre IV. Conséquences du caractère de la religion chrétienne et de celui de la religion mahométane Chapitre V. Que la religion catholique convient mieux à une monarchie, et que la protestante s'accommode mieux d'une république Chapitre VI. Autre paradoxe de Bayle Chapitre VII. Des lois de perfection dans la religion Chapitre VIII. De l'accord des lois de la morale avec celles de la religion Chapitre IX. Des Esséens Chapitre X. De la secte stoïque Chapitre XI. De la contemplation Chapitre XII. Des pénitences Chapitre XIII. Des crimes inexpiables Chapitre XIV. Comment la force de la religion s'applique à celle des lois civiles Chapitre XV. Comment les lois civiles corrigent quelquefois les fausses religions Chapitre XVI. Comment les lois de la religion corrigent les inconvénients de la constitution politique Chapitre XVII. Continuation du même sujet Chapitre XVIII. Comment les lois de la religion ont l'effet des lois civiles Chapitre XIX. Que c'est moins la vérité ou la fausseté d'un dogme qui le rend utile ou pernicieux aux hommes dans l'État civil, que l'usage ou l'abus que l'on en fait Chapitre XX. Continuation du même sujet Chapitre XXI. De la métempsycose Chapitre XXII. Combien il est dangereux que la religion inspire de l'horreur pour des choses indifférentes Chapitre XXIII. Des fêtes Chapitre XXIV. Des lois de religions locales Chapitre XXV. Inconvénient du transport d'une religion d'un pays à un autre Chapitre XXVI. Continuation du même sujet
Livre XXV. - Des lois dans le rapport qu'elles ont avec l'établissement de la religion de chaque pays et sa police extérieure.
Chapitre I. Du sentiment pour la religion Chapitre II. Du motif d'attachement pour les diverses religions Chapitre III. Des temples Chapitre IV. Des ministres de la religion Chapitre V. Des bornes que les lois doivent mettre aux richesses du clergé Chapitre VI. Des monastères Chapitre VII. Du luxe de la superstition Chapitre VIII. Du pontificat Chapitre IX. De la tolérance en fait de religion Chapitre X. Continuation du même sujet Chapitre XI. Du changement de religion Chapitre XII. Des lois pénales Chapitre XIII. Très humble remontrance aux inquisiteurs d'Espagne et de Portugal Chapitre XIV. Pourquoi la religion chrétienne est si odieuse au Japon Chapitre XV. De la propagation de la religion
Livre XXVI. - Des lois dans le rapport qu'elles doivent avoir avec l'ordre des choses sur lesquelles elles statuent.
Chapitre I. Idée de ce livre Chapitre II. Des lois divines et des lois humaines Chapitre III. Des lois civiles qui sont contraires à la loi naturelle Chapitre IV. Continuation du même sujet Chapitre V. Cas où l'on peut juger par les principes du droit civil, en modifiant les principes du droit naturel Chapitre VI. Que l'ordre des successions dépend des principes du droit politique ou civil, et non pas des principes du droit naturel Chapitre VII. Qu'il ne faut point décider par les préceptes de la religion lorsqu'il s'agit de ceux de la loi naturelle Chapitre VIII. Qu'il ne faut pas régler par les principes du droit qu'on appelle canonique les choses réglées par les principes du droit civil Chapitre IX. Que les choses qui doivent être réglées par les principes du droit civil peuvent rarement l'être par les principes des lois de la religion Chapitre X. Dans quel cas il faut suivre la loi civile qui permet, et non pas la loi de la religion qui défend Chapitre XI. Qu'il ne faut point régler les tribunaux humains par les maximes des tribunaux qui regardent l'autre vie Chapitre XII. Continuation du même sujet Chapitre XIII. Dans quel cas il faut suivre, à l'égard des mariages, les lois de la religion, et dans quel cas il faut suivre les lois civiles Chapitre XIV. Dans quels cas, dans les mariages entre parents, il faut se régler par les lois de la nature; dans quels cas on doit se régler par les lois civiles Chapitre XV. Qu'il ne faut point régler par les principes du droit politique les choses qui dépendent des principes du droit civil Chapitre XVI. Qu'il ne faut point décider par les règles du droit civil quand il s'agit de décider par celles du droit politique Chapitre XVII. Continuation du même sujet Chapitre XVIII. Qu'il faut examiner si les lois qui paraissent se contredire sont du même ordre Chapitre XIX. Qu'il ne faut pas décider par les lois civiles les choses qui doivent l'être par les lois domestiques Chapitre XX. Qu'il ne faut pas décider par les principes des lois civiles les choses qui appartiennent au droit des gens Chapitre XXI. Qu'il ne faut pas décider par les lois politiques les choses qui appartiennent au droit des gens Chapitre XXII. Malheureux sort de l'Inca Athualpa Chapitre XXIII. Que lorsque, par quelque circonstance, la loi politique détruit l'État, il faut décider par la loi politique qui le conserve, qui devient quelquefois un droit des gens Chapitre XXIV. Que les règlements de police sont d'un autre ordre que les autres lois civiles
Chapitre XXV. Qu'il ne faut pas suivre les dispositions générales du droit civil, lorsqu'il s'agit de choses qui doivent être soumises à des règles particulières tirées de leur propre natures
Dernière mise à jour de cette page le samedi 4 novembre 200613:14
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur au Cégep de Chicoutimi.
Saguenay - Lac-Saint-Jean, Québec
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