D'où venons-nous ? Où allons-nous ?
— La décomposition de l'idée de progrès —.
Essai. (2001)

Table des matières.  Deuxième et quatrième de couverture.

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Une édition électronique réalisée à partir du texte de Marc ANGENOT, D'où venons-nous ? Où allons-nous ? — La décomposition de l'idée de progrès —. Essai. Version définitive achevée le 25 mars 2001. Montréal: Marc Angenot, 2001, 106 pp. Montréal, Les Éditions Trait d’union/Spirale, 2001. [Texte diffusé en libre accès à tous dans Les Classiques des sciences sociales avec l'autorisation de l'auteur accordée le 25 juin 2018.]

Courriel: Marc Angenot: [email protected].

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• Nicolas Berdiaeff [1874-1948], “L’homme dans la civilisation technique.” In PROGRÈS TECHNIQUE ET PROGRÈS MORAL. Texte d’une conférence et d’entretiens organisés par Les Rencontres internationales de Genève, 1947, pp. 69-89, 296-328 et 399-442. Neuchatel, Suisse: Les Éditions de la Baconnière, 1948, 488 pp. Collection: “Histoire et société d’aujourd’hui.”
  
  
• Léon Brunschvicg, Le progrès de la conscience dans la philosophie occidentale. Tome II. Paris : Les Presses universitaires de France, 2e édition, 1953, [pp. 349-759]. Collection : Bibliothèque de philosophie contemporaine. 1re édition, 1927.
  
  
• Léon Brunschvicg, Le progrès de la conscience dans la philosophie occidentale. Tome I. Paris: Les Presses universitaires de France, 1953, 348 pp. Collection: Bibliothèque de philosophie contemporaine. 1re édition, 1927.
  
  
• Georges Sorel, Les illusions du progrès. 4e édition revue et augmentée. Collection: Ressources, 121. Paris: Statkine France, 1921, 390 pp. Une édition numérique produite à partir d'un facsimilé de la Bibliothèque nationale de France, Gallica.
  
  
• Émile Durkheim (1914), «Une confrontation entre bergsonisme et sociologisme: le progrès moral et la dynamique sociale.» Extrait du Bulletin de la Société française de philosophie, 14, 1914, pp. 26 à 36. Réimpression dans Émile Durkheim, Textes. 1. Éléments d'une théorie sociale, pp. 64 à 70. Collection Le sens commun. Paris: Éditions de Minuit, 1975, 512 pages.
  
  
• Ernest RENAN, L'AVENIR DE LA SCIENCE. (1848) Paris: Garnier-Flammarion, Éditeurs, 1995, 542 pp. Un ouvrage écrit en 1848-1849 et publié en 1890.
  
  
• Friedrich Engels (1878), Anti-Dühring (M. E. Dühring bouleverse la science). Traduction française, Paris: Les Éditions sociales, 1950.
  
  
• Auguste COMTE (1852), CATÉCHISME POSITIVISTE. ou SOMMAIRE EXPOSITION DE LA RELIGION UNIVERSELLE EN ONZE ENTRETIENS SYSTÉMATIQUES entre une Femme et un Prêtre de l'HUMANITÉ. N. B. La présente édition reproduit le texte de l'édition originale du Catéchisme positiviste, Paris, chez l'auteur, 1852.
  
  
• Auguste Comte, Cours de philosophie positive (1830-1842), 1re et 2e leçon. Paris: Librairie Larousse, janvier 1936, 107 pages. Collection: Classiques Larousse. Avec une Notice biographique, une Notice historique et littéraire, des Notes explicatives, des Jugements, un questionnaire et des Sujets de devoirs, par M. Daillie, diplômé d’Études supérieures de philosophie, professeur à l’École Nationale Professionnelle de Lyon.
  
  
• Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marquis de Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. (1793-1794) Texte revu et présenté par O.H. Prior (professeur à l’Université de Cambridge). Nouvelle édition présentée par Yvon Belaval (professeur à la Sorbonne). Paris : Librairie philosophique J. Vrin, 1970, 247 pp. Collection: Bibliothèques des textes philosophiques.
  
  
• David Hume intitulé, Essai sur la naissance et les progrès des arts et des sciences. traduit de l'anglais par Philippe Folliot, à partir de “Of the rise and progress of the arts and sciences”. In Essays, moral and political, A. Kincaid, Edinburgh. 1742 (1ère édition). L’édition de travail du traducteur est: Essays, moral, political and literary, Edited by Henry Frowde, Edinburg and Glasgow, 1903-1904. Traduction de Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie, le 20 octobre 2010.
  
  
• Thomas More (1516), L’utopie ou Le Traité de la meilleure forme de gouvernement. (1516). Traduction française de Victor Stouvenel en 1842 et rééditée en 1927 à Paris.