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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

La querelle des « nouveaux réactionnaires » et la critique des lumières. (2014)
Table des matières


Une édition électronique réalisée à partir du texte de Marc ANGENOT, La querelle des « nouveaux réactionnaires » et la critique des lumières. Collection: “Discours social, volume XLV, 2014, 180 pp. Montréal: Marc Angenot, 2014, 180 pp. [Texte diffusé en libre accès à tous dans Les Classiques des sciences sociales avec l'autorisation de l'auteur accordée le 25 juin 2018.]

[179]

La querelle des « nouveaux réactionnaires »
et la critique des Lumières
.

Table des matières

Rhétorique des polémiques intellectuelles [3]

Looking Backward : 1974-2002 [4]

I. Les « nouveaux philosophes » et la querelle du totalitarisme [6]
— D'une hégémonie l'autre [13]
II. Le bicentenaire de la Révolution, ou : 1789, matrice du totalitarisme [15]
III. Le communisme, illusion dissipée [19]
IV. Nouvelle éruption polémique : le Livre noir du communisme [21]

Ultime rappel à l'ordre en 2002 [24]
L'appui à Israël, pierre de touche de la réaction [30]
Lindenberg 2009 en paladin des Lumières [31]
Retour de la morale ordinaire : leur morale et la nôtre [34]
Un Britannique à la rescousse : Perry Anderson [39]
Réactions des réactionnaires allégués [40]
La gauche en folie, ou la guerre des deux gauches [43]
Pascal Bruckner : rejet du multiculturalisme au nom des Lumières [48]
Retour de la pensée manichéenne [51]
La réplique de Pierre-André Taguieff : Les contre-réactionnaires [53]
— La décomposition de la religion du progrès [58]
Néo-libéraux et néo-conservateurs assumés
Philippe Muray [62]
Séquelle de l'Enquête : le retour en force du mot de « réactionnaire » [63]
— Encore un réactionnaire de démasqué : septembre 2014 [65]
2003, offensive des déclinistes [66]

Critique des Lumières [68]

Nouveau regard en arrière : bref historique de la critique des Lumières [68]
— La faute à Rousseau [71]
Deux paradigmes opposés du progrès [74]
Le procès de l'esprit d'utopie [77]
Critique de l'intellectualisme abstrait [80]
Carl Becker et la persistance de l'eschatologie [85]
Eric Voegelin : les Lumières comme retour de la gnose [86]
Ambivalence de Freud [90]
Les présupposés de la pensée de l'histoire selon Karl Löwith [91]
L'École de Francfort et la critique « de gauche » [94]
Isaiah Berlin : Contre-Lumières et Lumières [96]
Hans Blumenberg, défenseur des Lumières [99]
Retour au vingt-et-unième siècle : les rayons et les ombres [101]
Adieux ambivalents de Jean-Marie Goulemot [102]
Zeev Sternhell : l'offensive des Anti-Lumières sur le cours de trois siècles [103]
— Sternhell contre Jacob L. Talmon et Isaiah Berlin [109]
— Une omission symptomatique : les Lumières écossaises [111]
Régis Debray contre la pensée en noir et blanc [112]
L'esprit des Lumières selon Todorov, ou : Faire le tri [117]
Ultime polémique, ultime dialogue de sourds : Taguieff vs Sternhell 2014 [120]

Synthèse, prise de position, questions de méthode [129]

La polémique au 21ème siècle : figures de l'intellectuel terminal [129]
Remakes et redites [133]
L'idéologie identitaire et holiste [137]
Éristique de l'internet : extension du domaine de la polémique [141]
Sophisme des catégories en blocs opposés : Lumières / Anti-Lumières [144]
La pensée des pentes fatales [152]
Ma position : le « devoir d'état » de l'historien [154]
— L'historien en robe de procureur [155]
— Autres réserves envers Sternhell [157]
— Contre-proposition : le scepticisme méthodologique [159]

Bibliographie des écrits évoqués ou cités [170]



Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le vendredi 26 janvier 2024 8:44
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
 



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