Quatrième de couverture

L’action humanitaire a produit en quelques années une idéologie cohérente qui permet de penser de façon homogène le destin des victimes des catastrophes, tant naturelles que politiques. C’est à travers la médecine humanitaire, en particulier, que cette mondialisation de la gestion des « Autres » comme victimes a été mise en œuvre. La solidarité est désormais tellement ritualisée par les médias qu’elle est devenue un sentiment virtuel, un élément de correction morale universelle.

Cette globalisation des bons sentiments cache mal des exclusions démultipliées, des conflits sanglants. En fait, l’idéologie humanitaire se présente comme la façade éthique des nouvelles formes d’exploitation économique. Elle sert d’abord à rendre acceptable l’iniquité en attirant le regard sur les seules victimes spectaculaires.

Bernard HOURS, anthropologue (Institut Français de Recherche Scientifique pour le Développement en Coopération) a mené, au-delà de ses travaux sur les relations entre le politique et le religieux (Laos, Vanuatu), et sur les systèmes de santé (Laos, Cameroun, Bangladesh, Vietnam), une réflexion de longue durée sur l’évolution de l’idéologie du développement et l’action humanitaire. Celle-ci s’est nourrie d'une expérience concrète de responsable d’ONG médicale et de dix ans de recherches de terrain.