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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Les référents culturels à Port-au-Prince.
Étude des mentalités face aux réalités économiques, sociales et politiques
. (1997)
Table des matières


Une édition électronique réalisée à partir du livre de François Houtart et Anselme Remy, Les référents culturels à Port-au-Prince. Étude des mentalités face aux réalités économiques, sociales et politiques. Port-au-Prince, Haïti: une publication du CRESFED, Centre de recherche et de formation économique et sociale pour le développement 1997, 92 pp. Une édition réalisée par Rency Inson Michel, bénévole, Licencié en sociologie de la Faculté des sciences humaines de l'Université d'État d'Haïti et coordonnateur du Réseau des jeunes bénévoles des Classiques des sciences sociales en Haïti. [Autorisation formelle accordée par la directrice du CRESFED, Madame Suzie Castor, le 11 juillet 2019, de diffuser ce mémoire, en accès libre dans Les Classiques des sciences sociales.]

[3]

Les référents culturels à Port-au-Prince.
Étude des mentalités face aux réalités
économiques, sociales et politiques

Table des matières

Liminaire

Introduction [7]

I.  La question des référents culturels [7]
II.  L’étude sur Port-au-Prince [9]
III.  Les principales caractéristiques de la population interrogée [10]

Chapitre I. Les référents culturels à Port-au-Prince [13]

I.  Préliminaires : les indicateurs [14]
1.  La représentation du rapport à la nature [14]
2.  La représentation des rapports sociaux [14]
3.  La perception de problèmes sociaux [15]
4.  Les visions politiques [15]
5.  Les visions éthiques et religieuses [15]
6.  L'orientation des changements dans la société haïtienne [16]
II.  Les éléments de la culture [16]
1.  Le rapport à la nature [16]
2.  Les rapports sociaux [21]
1)  les rapports sociaux d’origine économique [22]
2)  Le statut social de l’occupation ouvrière et universitaire [27]
3)  Les critères éthiques [28]
4)  La perception de certains problèmes sociaux [31]
a) Questions de type socio-écologique [31]
b) Questions de type socio-culturel [32]
c) La perception de la situation des jeunes dans les pays développés [33]
5)  La vision politique [34]
6)  Les valeurs dans la culture [35]
7)  La religion [38]
a) Les appartenances comparées entre 1982 et 1996 [38]
b) Les opinions sur les principales religions [41]
c) Les représentations de Dieu [43]
d) Fonction religieuse et société [45]
8)  La perception des changements sociaux [47]
a) Les changements en cours [47]
b) les orientations à donner aux changements sociaux [49]
c) L’avenir [52]
III. Les modèles culturels [54]
1.  Le modèle modernisant sceptique [55]
2.  Le modèle traditionnel sans analyse sociale [56]
3.  Le modèle analytique d'engagement politique [58]
4.  Le modèle d’ignorance socio-politique [60]
5.  Le modèle modernisant et socialement moralisant [61]
6.  Le modèle : perplexité socio-politique et poursuite d’objectifs matériels [63]

Chapitre II. La culture politique à Port-au-Prince [65]

I.  Les éléments de la culture politique [66]
1.  L'intérêt politique [66]
[4]
1) Par sexes [68]
2) Par âge [68]
3) Selon les niveaux d’éducation [69]
4) Par profession [69]
5) Par religion [70]
6) Quelques autres précisions concernant l’intérêt politique [71]
a) Indicateurs de divers contenus culturels et degrés d'intérêt politique [72]
b) Degrés d'intérêt et préférences politiques [74]
2.  Les partis de préférence [74]
1) Les préférences selon les niveaux d’éducation [75]
2) Les préférences selon les professions [75]
3) La structure des préférences de parti [76]
a) L’OPL/Lavalas [77]
b) Les autres formations politiques [78]
c) Aucune préférence [78]

II.  Les modèles culturels politiques [78]

1.  Les modèles culturels politiques [81]
1) Clarté politique sans engagement de parti [81]
2) Ignorance politique totale [82]
3) Radicalisme politique [82]
4) Scepticisme vis-à-vis de la politique [84]
5) Les autres modèles [85]
2.  La répartition des personnes interrogées en catégories concrètes de visions politiques [85]
1) Vision positive mais nuancée des changements politiques et engagement fortement teinté de radicalisme (32.3%) [85]
2) Vision négative de la fonction politique (30.0%) [87]
3) Ignorance peu articulée (20.3%) [88]
4) Le scepticisme politique (15.7%) [89]
5) Ignorance articulée (1.7%) [90]

Chapitre III. Culture et développement [91]

I.  Les univers culturels et les rapports sociaux à Port-au-Prince [91]
1.  Les divers univers culturels [91]
1) La culture traditionnelle [91]
2) La culture de transition [92]
3) La culture modernisante [92]
2.  L'importance des rapports sociaux [92]
3.  Les projets de société [93]

II.  La culture et les mécanismes du développement [94]
1.  La nécessité de la prise en compte du facteur culturel dans le processus de connaissance de la réalité sociale [94]
2.  Prendre appui sur les niveaux de conscience [95]
3.  L'importance pour la culture de la transformation des structures socio-économiques [95]
4.  La place du politique dans l'univers culturel [96]

III.  L’importance d’une auto-transformation de la culture [96]

Annexe. Données générales de l’enquête [97]



Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le mercredi 26 août 2020 7:12
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
 



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