Gabriel Gagnon, sociologue, “ Les îles-de-la-madeleine, éléments pour une anthropologie de la participation ”.

Gabriel Gagnon, sociologue,
“ Les îles-de-la-madeleine, éléments pour une anthropologie de la participation ” (1973)
Table des matières

Une édition électronique réalisée à partir de l'article de Gabriel Gagnon, “ Les îles-de-la-madeleine, éléments pour une anthropologie de la participation ”. Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de Marc-Adélard Tremblay et Gérald-Louis Gold, Communautés et culture. Éléments pour une ethnologie du Canada français. Chapitre 10, pp. 195-207. Montréal: Les Éditions HRW, 1973, 428 pp. [Autorisation confirmée par l’auteur, dimanche 28 mars 2004, de diffuser cet article, ainsi que plusieurs autres.]

Table des matières Introduction Anthropologie et participation

a) L'anthropologie s'est bien transformée ces dernières années b) Les premiers travaux scientifiques sur le développement ont surtout été le fait d'économistes qui, marxistes ou marginalistes, ont accordé une priorité absolue à l'infrastructure en considérant les facteurs socio-culturels comme des excroissances, des résidus, des variables dépendantes pouvant simplement empêcher ou limiter la croissance économique c) Du dernier ouvrage de Meister, nous retiendrons ici surtout la troi-sième et la quatrième parties, intitulées respectivement «les appro-ches de la participation provoquée» et «les conditions d'une participation provoquée». d) Parti du modèle dichotomique société traditionnelle-société mode-rne, modèle trop simplificateur qu'on retrouve à la base de beaucoup d'études empiriques et théoriques des sociologues de l'Université Laval, Fortin semble avoir raffiné sa perspective, surtout à la suite des travaux du B.A.E.Q. Dans le texte le plus récent que nous possédions de lui, (19) il s'exprime en termes de types idéaux et de sociétés probables. Son analyse, beaucoup plus théorique et prospective que celle de Meister, fait cependant moins référence aux études empiriques déjà réalisées ici ou ailleurs. e) Une fois établis certains aspects d'une problématique socio-anthro-pologique de la participation, il est temps de montrer en quel sens cette perspective théorique a pu influencer nos travaux empiriques. Pour que naisse au Québec une socio-anthropologie de la planifica-tion et de la participation, il fallait d'abord, à moins de se fier exclusivement aux études étrangères, que s'y développent des expériences concrètes de planification à base participationniste.