Une édition électronique réalisée à partir du livre de Claude Lagadec, La Morale de la liberté. Ses bases biologiques. Longueuil: Les Éditions Le Préambule, 1984, 213 pp. Une édition numérique réalisée par Marcelle Bergeron, bénévole, professeure retraitée de l'École polyvalente Dominique-Racine de Chicoutimi. [Autorisation accordée le 27 mars 2008 par Mme Hélène Lagadec, ayant-droit, de diffuser toutes les publications de son frère dans Les Classiques des sciences sociales.]
Émile Durkheim (1909), “Débat sur les rapports entre les idées égalitaires et la rationalité de la morale.” Extrait du Bulletin de la Société française de philosophie, 10, 1910, pp. 59 à 70. Texte reproduit in Émile Durkheim, Textes. 2. Religion, morale, anomie (pp. 373 à 385). Paris: Les Éditions de Minuit, 1975, 508 pages. Collection: Le sens commun.
David Hume intitulé, Traité de la nature humaine. Essai pour introduire la méthode expérimentale de raisonnement dans les sujets moraux. (1739) Tome I: De l'entendement. Une traduction de M. Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée d'Ango à Dieppe en Normandie à partir du livre: A Treatise of Human Nature. Being An Attempt to Introduct the Experimental Method of Reasoning in the Moral Subjects. London. Printed for John Noon, at the White-Hart, near Mercer’s-Chapel, in Cheapfide. First edition: 1739. Janvier 2006.
David Hume , Traité de la nature humaine. Essai pour introduire la méthode expérimentale de raisonnement dans les sujets moraux. (1739) Tome II: Des passions. une traduction de M. Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée d'Ango à Dieppe en Normandie à partir du livre: A Treatise of Human Nature. Being An Attempt to Introduct the Experimental Method of Reasoning in the Moral Subjects. London. Printed for John Noon, at the White-Hart, near Mercer’s-Chapel, in Cheapfide. First edition: 1739. Le 8 octobre 2006.
David Hume , Traité de la nature humaine. Essai pour introduire la méthode expérimentale de raisonnement dans les sujets moraux. (1739) Tome III: De la morale. une traduction de M. Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée d'Ango à Dieppe en Normandie à partir du livre: A Treatise of Human Nature. Being An Attempt to Introduct the Experimental Method of Reasoning in the Moral Subjects. London. Printed for John Noon, at the White-Hart, near Mercer’s-Chapel, in Cheapfide. First edition: 1739. Le 1er juin 2007.
John Stuart Mill, De la liberté (1859). Traduit de l’anglais par Laurence Lenglet à partir de la traduction de Dupond White en 1860. Préface de Pierre Bouretz Gallimard, 1990, 242 pages.
Paul Henri Thiry, baron d'Holbach (1723-1789), Système de la nature ou des loix du monde physique et du monde moral, (1771), à partir d’un facsimilé de la Bibliothèque nationale de France. Reproduction : Num. BNF de l'éd. de, Paris : INALF, 1961- (Frantext; N892-N895. Reprod. de l'éd. de, Londres : [s.n.], 1771. in-8).
Gilles Thérien, Étude critique, “CLAUDE LAGADEC, Dominances. Essai de sociobiologie sur l'inégalité et la tromperie. Coll. Science et théorie, Le Préambule, Longueuil, 1983.” Revue PHILOSOPHIQUES, Vol. XI, Numéro 2, Octobre 1984. Un fichier PDF-texte à télécharger de 7 pages de 464 K.
Michel Verdon, “Sociobiologie et anthropologie. Les obstacles actuels à l'intégration”. Un article publié dans la revue Anthropologie et sociétés, vol. 12 no 3, 1988, pp. 193-205. Numéro intitulé: “L’héritage évolutif. Primatologie, sociobiologie et comportement”. Québec: Département d'anthropologie, Université Laval.
Comptes rendus: “Marshall Sahlins: CRITIQUE DE LA SOCIOBIOLOGIE. Gallimard, 1980. Première édition américaine, 1976. ”
Comptes rendus: “Sociobiologie Edward Wilson, Le Rocher, 1989.” Revue Sciences humaines.
Thomas Lepeltier, Comptes rendus: “L'empire des gènes. Histoire de la sociobiologie Jacques G. Ruelland, ENS Éditions, 2004, 328 p.” Revue Sciences humaines.
Encyclopédie Universalis, “Sociobiologie”. [La sociobiologie est une théorie exposée en 1975 par E. O. Wilson de l'université de Harvard (États-Unis), dans son ouvrage Sociobiology. A New Synthesis. Elle repose sur les deux principes suivants :- La hiérarchie rencontrée dans la plupart des sociétés animales est d'origine génétique. Elle tient à des comportements d'agressivité et de dominance. Biologiquement, certains sujets sont faits pour commander, alors que d'autres sont faits pour obéir.(...)]
Dernière mise à jour de cette page le jeudi 15 mai 200818:59 Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi.
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