PROPOS SUR LA RELIGION. (1938)
[1969]

La table des matières. Avant-propos.

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• Jean-Louis Benoît, “Tocqueville: L’homme et la religion, le fait religieux et la société”. Texte d’une conférence faite à la Société d’archéologie et d’histoire de la Manche, Granville, le 9 octobre 2007.
  
  
• Edward E. Evans-Pritchard (1965), La religion des primitifs à travers les théories des anthropologues. Paris : Petite Bibliothèque Payot, 1971, 153 pages.
  
  
• Alain (Émile Chartier), Les dieux (1934). Éditions Gallimard, 1934, sixième édition, 1947. Collection nrf, 250 pp.
  
  
• Henri Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion (1932). Ouvrage originalement publié en 1932. 58e édition. Paris: Les Presses universitaires de France, 1948, 340 pages. Collection Bibliothèque de philosophie contemporaine.
  
  
• Léon Brunschvicg, La raison et la religion. Paris: Les Presses universitaires de France, Nouvelle édition, 1964, 205 pp. Collection: Bibliothèque de philosophie contemporaine.
  
  
• Léon Brunschvicg, Écrits philosophiques. Tome III. Science - religion. Paris: Les Presses universitaires de France, 1958, 295 pp. Collection: Bibliothèque de philosophie contemporaine.
  
  
• Paul RADIN, La religion primitive. Sa nature et son origine. Traduit de l’Anglais par Alfred Métraux. Paris: Les Éditions Gallimard, 1941, 4e édition. 242 pp. Collection: L’espère humaine, no 4. 24 planches photographiques.
  
  
• Marcel Granet (1858-1940), La religion des Chinois (1922). Paris: Les Presses universitaires de France, 2e édition, 1951, 177 pages. Collection: Bibliothèque de philosophie contemporaine. [Une suggestion de M. Rémi Guérinel].
  
  
• Émile Durkheim « L'avenir de la religion » — Le sentiment religieux à l'heure actuelle, troisième entretien : la conception sociale de la religion, Vrin, 1914, pp. 97-105. Texte d'une communication faite à la séance du 18 janvier 1914 de “l'Union de libres penseurs et de libres croyants pour la Culture morale”.
  
  
• Émile Durkheim (1913), «Le problème religieux et la dualité de la nature humaine.» Extrait du Bulletin de la Société française de philosophie, 1913, 13, pp. 63 à 100. Exposé suivi d’un débat. Reproduit in Émile Durkheim, Textes. 2. Religion, morale, anomie, pp. 23 à 59. Paris: Éditions de Minuit, 1975, 508 pp. Collection: Le sens commun.
  
  
• Henri Hubert et Marcel Mauss (1906), « Introduction à l’analyse de quelques phénomènes religieux. » Préface des Mélanges d'histoire des religions, Paris, Félix Alcan, 1909, pp. 1 à 12. Texte reproduit in Marcel Mauss. Oeuvres. 1. Les fonctions sociales du sacré (pp. 3 à 39). Paris: Les Éditions de Minuit, 1968, 634 pages. Collection: Le sens commun.
  
  
• Émile Durkheim (1897-1898), « De la définition des phénomènes religieux » in Année sociologique, vol. II, 1897-1898, pp. 1 à 28, rubrique: “Mémoires originaux”. Paris: PUF. Texte reproduit dans Journal sociologique, pp. 140 à 165. Paris: PUF, 1969, 728 pages. Collection Bibliothèque de philosophie contemporaine.
  
  
• Émile Durkheim (1887), «De l’irréligion de l’avenir.» Extrait de la Revue philosophique, 1887, 23, pp. 299 à 311. Reproduit in Émile Durkheim, Textes. 2. Religion, morale, anomie, pp. 149 à 165. Paris: Éditions de Minuit, 1975, 508 pp. Collection: Le sens commun.
  
  
• Karl Marx et Friedrich Engels, SUR LA RELIGION. Textes choisis, traduits et annotés par G. Badia, P. Bange et Émile Bottigelli. Paris: Les Éditions sociales, 1968, 358 pp.
  
  
• David Hume, DIALOGUES SUR LA RELIGION NATURELLE. Traduction de Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie, 30 décembre 2008 à partir du texte de David Hume, Dialogues Concerning Natural Religion. Édition posthume. Londres : A.R. Graves, 1779, seconde édition.
  

• Philonet, ALAIN (1868-1951) : Biographie. Oeuvres principales; Racines et apports conceptuels.
• Cyberphilo, Émile Chartier, dit ALAIN (1868-1951).
  
• Encyclopédie L'Agora, Alain. Biographie en résumé. Oeuvres d'Alain. Documentation sur Alain.
  
• SOS Philosophie, Alain: Les sources de sa pensée. La vie d'Alain. Apport conceptuel. Principales œuvres.
  
• Le temps d'Alain s'inscrit dans celui des révoltes contre l'injustice, le racisme ou la manipulation. Ayant vécu les 3 dernières guerres occidentales, 1870 - 1914 - 1939, ses travaux de recherches et de réflexions se réalisent dans les pensées de défense de la liberté et de démocratie.
  
• Fontaine Didier, Émile CHARTIER dit ALAIN, 1868-1951.L'Encyclopédie des Gens de Bien.
  
• Association des Amis d’Alain : Alinalia, le site Alain.
  
• ARFE-CURSUS, ALAIN (Émile Chartier dit) (1868-1951).
  
• Georges Pascal, professeur émérite de l'université Grenoble 2, Célébrations nationales: Émile Chartier, dit Alain, Mortagne-au-Perche, 1868 - Le Vésinet, 1951