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L’esprit de Dostoïevski

Avant-propos

Dostoïevski a joué dans ma vie spirituelle un rôle décisif. Adolescent encore, je reçus de lui comme une greffe. Il a exalté, transporté mon âme plus qu’aucun autre écrivain ou philosophe. De tout temps, les hommes se sont partagés pour moi entre les « dostoievskiens » et ceux auxquels l’esprit de Dostoïevski était étranger. Et si, de très bonne heure, les problèmes philosophiques se sont posés devant ma conscience, la raison en est sûrement dans ces « maudites questions » de Dostoïevski. Chaque fois que je l’ai vu, il s’est révélé à moi par un aspect nouveau. La Légende du Grand Inquisiteur, en particulier, m’avait beaucoup frappé dans ma jeunesse, à tel point que, lorsque pour la première fois je me suis tourné vers le Christ, c’est sous l’aspect qu’il revêt dans la Légende qu’il m’est apparu. A la base de ma conception, de ma perception du monde, il y a toujours eu l’idée de liberté. Or, dans cette intuition originelle de la liberté, je retrouvais Dostoïevski [8] comme dans sa patrie d’élection. Le désir de lui consacrer un livre s’est donc emparé de moi il y a fort longtemps déjà : je ne le réalisai alors que partiellement en quelques articles. Les leçons de séminaire consacrées à Dostoïevski et que j’ai dirigées au cours de l’hiver 1920-1921 m’ont finalement incité à réunir mes méditations sur ce sujet. C’est ainsi que j’ai écrit ce livre où non seulement j’ai tenté de découvrir la conception du monde de Dostoïevski, mais où encore j’ai déposé une grande part de ce qui constitue du monde ma propre conception.

Moscou, le 23 septembre 1921.