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 Table des matières
AVANT-PROPOS
NOTICE BIBLIOGRAPHIQUE
CHAPITRE I - LE PROBLÈME MÉTAPHYSIQUE
I. - L’objet de la métaphysique
- 1 Un essai d’explication totale.
- 2 Une réponse au problème de la destinée.
II. - Méthodes inadéquates
- 1 L’expérience sensible.
- 2 L’abstraction.
- 3 La « raison pratique ».
- 4 L’intuition.
III. - Caractères d’une méthode vraiment philosophique
- 1 Méthode d’adéquation interne.
- 2 Méthode d’implication
- 3 Méthode d’immanence
- 4 Méthode d’intégration
- 5 Méthode génétique.
- 6 Méthode d’élimination.
- 7 Méthode d’expérimentation effective et personnelle.
IV.- Divisions et unité de la métaphysique
- 1 Trois parties.
- 2 Un seul problème final.
CHAPITRE II. — LA PENSÉE.
I. - Qu’est-ce que penser ?
- 1 Trois conceptions principales.
- 2 Ces trois conceptions s’impliquent.
- 3 Notion organique et unitive de la pensée.
II. - Les paliers de la pensée
- 1 Pensée cosmique.
- 2 Pensée organique.
- 3 Pensée psychique.
- 4 Pensée pensante.
- 5 La raison et ses principes.
III. - La double fonction de la pensée
- 1 Pensée noétique et pensée pneumatique.
- 2 Connaissance notionnelle et connaissance réelle.
- 3 Pensée et action.
IV. - Grandeur et déficience de la pensée. Vers la pensée parfaite.
- 1 La pensée est dans l’être.
- 2 La pensée est de l’être.
- 3 « Salubre humanisme ».
- 4 Rien de tout cela n’est absolument rassasiant.
- 5 Le problème de la pensée parfaite.
CHAPITRE III. — L’ETRE
I. - L’être est-il ?
- 1 Pas de scepticisme absolu possible.
- 2 Pas de question préalable légitime.
- 3 Le problème idéalisme-réalisme est un faux problème.
- 4 Mais il s’en faut que tout soit au même sens et au même degré.
II. - Où et à quelles conditions y a-t-il être ?
- 1 Unité interne.
- 2 Activité efficace.
- 3 Consistance et subsistance.
III. - La hiérarchie des êtres
- 1 La matière.
- 2 Les vivants.
- 3 Les esprits
IV. - Ontologie et ontogénie
- 1 Un univers diversifié.
- 2 Un univers organique.
- 3 Un univers hiérarchisé.
- 4 Un univers dynamique.
- 5 Un univers dramatique.
V. - Vers l’être en soi
- 1 les êtres ne sont pas encore l’etre.
- 2 le problème de l’être en soi.
CHAPITRE IV. — L’ACTION
I. - Qu’est-ce qu’agir ?
- 1 Il n’y a pas plus de passivité pure que de spontanéité absolue.
- 2 L’action n’est jamais toute transitive ni toute immanente.
- 3 Vivante union de la cause efficiente et de la cause finale.
- 4 L’achèvement d’une virtualité, dans un état de perfection relative.
II. - De l’énergie matérielle à la liberté humaine
- 1 L’énergie matérielle.
- 2 La spontanéité vivante.
- 3 L’action humaine.
- 4 La liberté.
III. - Les étapes de l’action humaine
- 1 Jouer et jouir ?
- 2 Le néant ?
- 3 Le phénomène.
- 4 Le sujet.
- 5 La société.
- 6 L’ordre idéal.
- 7 L’idolâtrie.
IV. - Vers le pur agir
- 1 Apparent avortement de l’action humaine.
- 2 Indestructibilité du vouloir humain.
- 3 Le problème du pur agir.
CHAPITRE V. — DIEU
I. - L’inévitable transcendance
- 1 Dans notre pensée il y a plus que notre pensée.
- 2 Dans notre être il y a plus que notre être.
- 3 Dans notre action il y a plus que notre action.
- 4 Dans l’immanence même de notre vie spontanée une inévitable transcendance partout se révèle (Deus superior summo meo, Deus interior intimo meo).
II. - Les preuves
- 1 En toute rigueur, il n’y a pas d’athées.
- 2 Rôle des preuves.
- 3 Leurs différentes formes
- 4 Leur unité profonde.
- 5 Leur insuffisance.
III. - Le mystère de la vie divine
- 1 Les noms divins.
- 2 Un seul et même Dieu.
- 3 L’être unique et trine
IV. - La création
- 1 L’Etre et les êtres.
- 2 Secret de charité.
- 3 Panthéisme et panenthéisme.
- 4 Le problème du mal.
CHAPITRE VI. — NOTRE DESTINÉE SPIRITUELLE
I. - L’option
- 1 Omnia intendunt assimilari Deo.
- 2 Mourir à soi pour naître à Dieu.
- 3 L’option porte au delà du temps.
- 4 Un infini s’y trouve engagé.
II. - La mort spirituelle
- 1 L’être déchiré.
- 2 Le péché.
- 3 Le dam.
III. - L’accès à la vie spirituelle
- 1 Reconnaître la présence active du transcendant en nous.
- 2 Avouer notre impuissance à nous unir à lui.
- 3 L’hypothèse du surnaturel.
- 4 Accorder notre pensée.
- 5 Discipliner et purifier notre vie.
CONCLUSION
Insuffisance et surabondance
APPENDICES
- I - Bergsonisme et blondélisme
- II - Les méthodes de la connaissance « réelle »
- III. - Le « Vinculum substantiale »
- IV. - La « normative »
Index
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