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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Le marxisme des années soixante. Une saison dans l'histoire de la pensée critique (1982)
Table des matières


Une édition électronique réalisée à partir du texte de Maurice Lagueux, philosophe, Université de Montréal, Le marxisme des années soixante. Une saison dans l'histoire de la pensée critique. Montréal: Les Éditions Hurtubise HMH, ltée, 1982, 350 pp. Collection: Brèches. [Autorisation accordée par l'auteur le 19 mai 2006.]

Table des matières

Avant-propos de l’auteur, novembre 1981 

Introduction
Une saison où la gauche avait le vent dans les voiles 
Été 1980

Des idées marquées par un contexte 
La philosophie anglo-saxonne et la tradition critique américaine 
La philosophie continentale et la tradition critique française 
L'âge d'or de l'épistémologie 
Ces idéologies qui habitent les sciences
Les trois lectures de Marx 
Trois thèmes théoriques dont il faut poursuivre la discussion

 

Première partie.
Épistémologie 

Chapitre I. Une théorie de la connaissance qui se voulait inspirée de Marx 

Le « sujet connaissant » plutôt passif d'un matérialisme plutôt massif
 
Le retour à quelques sources marxistes
 
L'étonnante lecture littérale d'une « lecture symptomale du Capital »
 
La nouvelle épistémologie marxiste dans son contexte 

Chapitre II. L'usage épistémologique de la sociologie marxiste de la connaissance 

La sociologie de la connaissance chez Marx
Un cercle inévitable


Deuxième partie
Économie : valeur et reproduction

 

Chapitre III. Marxisme annonciateur et marxisme dénonciateur 

Crises et reproduction du capitalisme 
Reproduction du capital et crises économiques 
Reproduction par l'école de la classe dominante et crise de la culture bourgeoise Baisse tendancielle du taux de profit vs exploitation capitaliste 
Les débats entourant la loi de la valeur 

Chapitre IV. Le recours au concept de « paradigme » dans l'analyse de la pensée économique 

Peut-on parler d'un « paradigme radical » ? 
Vaut-il mieux parler d'un « paradigme marxiste » ?

 

Troisième partie.
Histoire

 

Chapitre V. De l'économie à l'histoire : l'inutile insistance sur le rapport des instances 

L'argument de Balibar et de Poulantzas 
Le cas des instances vs celui des équipes nationales de hockey 
Trois différences à ne pas négliger 
Pourquoi réduire la portée de la contribution de Marx ? 

Chapitre VI. Ambivalence et pertinence de la philosophie marxiste de l'histoire 

Quatre dimensions des philosophies de l'histoire 
Un débat déjà vieux mais toujours actuel Vision historique et pratique historienne 

Chapitre VII. La société de consommation et l'avènement de l'homo sobrius 

À la recherche des « vrais » besoins
Le plan de la technè et le plan de l'ethos

 

Corollaire ?

 

Chapitre VIII. En quel sens peut-on se dire « néanmoins marxiste » ? 

Un contre-exemple : le cas du christianisme
Le marxiste : un adepte de la pensée de Marx ?
Marxisme et projet révolutionnaire
Une pensée mobilisée au nom d'un projet social

 

Conclusion
L'avenir de la pensée critique

 

Les aveugles rafales de l'automne
De subtils glissements politiques et idéologiques
Le grand rêve politique des deux derniers siècles
Sursaturation et revirement
À l'actif de la pensée critique
Un mariage jamais consommé 

Références bibliographiques des ouvrages cités 

Index des auteurs 

Index des sujets 

Note sur l'origine des textes


Retour au texte de l'auteur: Maurice Lagueux, Dernière mise à jour de cette page le lundi 5 juin 2006 6:05
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur au Cégep de Chicoutimi.
 



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