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Collection « Les sciences sociales contemporaines »
“Peuples autochtones” Une collection dirigée par Pr. Jean Benoist,
Médecin et anthropologue, professeur retraité de l'Université de Montréal
et de l'Université Paul Cézanne, Aix-Marseille, directeur de trois collection:
1) “LES SOCIÉTÉS CRÉOLES”, 2) “Anthropologie médicale”, et “Peuples autochtones”.
Les peuples autochtones sont nombreux à travers le monde ; ils sont présents sur tous les continents. Cette collection rassemble les travaux qui, au sein des Classiques des sciences sociales portent sur les dimensions historique, politique, géographique, juridique, économique, sociale, culturelle de ces peuples.
La prise en compte de ces questions a beaucoup évolué :
« En 1923, le Chef de la Ligue des Iroquois, Deskaheh, qui représente la Confédération des 6 nations d’Iroquois, quitte le Canada pour se rendre en mission jusqu’à Genève (Suisse). Il souhaite se rendre à la Société des Nations (maintenant l’Organisation des Nations Unies) afin que celle-ci reconnaisse la souveraineté des Iroquois. La Société refuse de l’entendre. Les portes lui sont fermées.
En 1971, le Conseil économique et social adopte la résolution 1589 qui autorise la Sous-commission de la lutte contre les mesures discriminatoires et de la protection des minorités à réaliser une étude sur la discrimination vécue par les Peuples Autochtones. La Sous Commission mandate José Martinez Cobo (Équateur) pour la réalisation de l’étude. Elle le nomme en tant que Rapporteur spécial. » Centre de Documentation, de Recherche et d'information des Peuples Autochtones - DOCIP. Genève
Un extrait des conclusions et recommandations de ce rapport Cobo décrit bien le contenu de cette collection :
« Par communautés, populations et nations autochtones, il faut entendre celles qui, liées par une continuité historique avec les sociétés antérieures à l’invasion et avec les sociétés précoloniales qui se sont développées sur leurs territoires, se jugent distinctes des autres éléments des sociétés qui dominent à présent sur leurs territoires ou parties de ces territoires. (…) Cette continuité historique peut consister dans le maintien, pendant une longue période jusqu’ici ininterrompue, de l’un des facteurs suivants ou de plusieurs : a) L’occupation des terres ancestrales ou au moins d’une partie de ces terres ; b) L’ascendance commune avec les premiers occupants de ces terres ; c) La culture en général ou sous certaines de ses manifestations (…); d) La langue (qu’elle soit utilisée comme langue unique, comme langue maternelle, comme moyen habituel de communication au foyer ou dans la famille, ou comme langue principale, préférée, habituelle, générale ou normale) ; e) L’implantation dans certaines parties du pays ou dans certaines régions du monde. »
Liste des auteur(e)s, par ordre alphabétique
dans la collection:“Peuples autochtones”
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LES AUTEURS CLASSIQUES
BAGOT, Charles [1781-1843] Gouverneur général de l'Amérique britannique du Nord
« Sur le totémisme » in Année sociologique, vol. V, 1900-1901, pp. 82 à 121, rubrique: “Mémoires originaux”. Paris: PUF. Texte reproduit dans Journal sociologique, pp. 315 à 352. Paris: PUF, 1969, 728 pages. Collection Bibliothèque de philosophie contemporaine.
avec Émile Durkheim, « Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. II. » Extrait de L’Année sociologique, 12, 1913 (pp. 101 à 104). Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 445 à 448). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
avec Émile Durkheim, « Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. I. » Extrait de L’Année sociologique, 11, 1910 (pp. 76 à 81). Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 434 à 439). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
« La religion des habitants de Torrès. » Extrait de L’Année sociologique, 11, 1910, pp. 86 à 93. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 439 à 445). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
« Les Haida et les Tlingit. » Extrait de L’Année sociologique, 11, 1910, pp. 111 à 119. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres 3. Cohésion sociale et division de la sociologie (pp. 76 à 84). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 734 pages. Collection: Le sens commun.
« Les Euahlayi. » Extrait de L’Année sociologique, 10, 1907, pp. 230 à 233. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 430 à 433). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
« Les tribus de l’Australie du Sud-Est. » Extrait de L’Année sociologique, 9, 1906, pp. 177 à 183. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 425 à 430). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
« Les tribus de l’Australie centrale et septentrionale. » Extrait de L’Année sociologique, 8, 1905, pp. 243 à 251. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 412 à 421). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
«Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimos. Étude de morphologie sociale» (1904-1905). Article originalement publié dans l'Année Sociologique (tome IX, 1904-1905), avec la collaboration de H. BEUCHAT.
« Les Esquimo. » Extrait de la revue Année sociologique, no 7, 1904, pp. 225 à 230. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 3. Cohésion sociale et division de la sociologie (pp. 68 à 73). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 734 pages. Collection: Le sens commun.
avec Hubert Henri, « L'origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques.» in Mélanges d’histoire des religions. De quelques résultats de la sociologie religieuse; Le sacrifice; L’origine des pouvoirs magiques; La représentation du temps. « L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques. » (1904), (pages 131 à 187) Collection : Travaux de l’Année sociologique. Paris : Librairie Félix Alcan, 1929, 2e édition, 236 pages. Un article originalement publié sous ce titre à l’École pratique des Hautes Études, section des sciences religieuses. Paris : 1904, pp. 1 à 55.
« Mythologie et symbolisme indiens. » Extrait de la revue Année sociologique, no 6, 1903, pp. 247 à 253. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 3. Cohésion sociale et division de la sociologie (pp. 62 à 68). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 734 pages. Collection: Le sens commun.
« Les tribus de l’Australie centrale. » Extrait de L’Année sociologique, 3, 1900, pp. 205 à 215. Texte reproduit in Marcel Mauss, Oeuvres. 2. Représentations collectives et diversité des civilisations (pp. 403 à 412). Paris: Les Éditions de Minuit, 1969, 740 pages. Collection: Le sens commun.
“Les Winnebagos et leur cycle du Fripon”. Un article publié dans l’ouvrage collectif de C. G. Jung, Charles Kérényj et Paul Radin, LE FRIPON DIVIN. UN MYTHE INDIEN, pp. 87-146. Traduit de l’Allemand par Arthur Reiss. Genève: Georg Éditeurs, 1958, 205 pp. Titre allemand original: Der göttliche Schelm aux Éditions du Rhin S. A. Zurich.
Moeurs et histoire des Peaux-Rouges. Avec cinquante photographies et de nombreux dessins en noir et en couleurs. Paris: Payot Éditeur, 1952, 300 pp. Collection: Bibliothèque géographique. Nouvelle édition abrégée. Ouvrage couronné par l’Académie française. Première édition, 1928, Payot.
Le sauvage à la mode. Textes réunis et présentés par Jean-Loup Amselle. Paris: Les Éditions Le Sycomore, 1979, 262 pp.
Les négociants de la savane. Ouvrage publié avec le concours du Centre national de recherche scientifique. Paris: Les Éditions Anthropos, 1977, 292 pp. Collection: “Terrains et théories”, sous la direction de Claude Meillassoux.
“Il n'y a jamais eu de société de chasseurs-cueilleurs.” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 12 no 1, 1988, pp. 39-58. Numéro intitulé: “Questions d’ethnocentrisme”. Québec: Département d'anthropologie, Université Laval.
“Ces sauvages ne sont qu’une idée.” Un texte publié dans LE SAUVAGE À LA MODE, pp. 19-26. Textes réunis et présentés par Jean-Loup Amselle. Paris : Les Éditions du Sycomore, 1979, 262 pp.
“Ethnies et sociétés: deux ethnohistoires des Nahuas (Sierra Norte de Puebla, Mexique)”. Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de François Trudel, Paul Charest et Yvan Breton, La construction de l’anthropologie québécoise. Mé-langes offerts à Marc-Adélard Tremblay. Chapitre 24, pp. 337-365. Québec: Les Presses de l’Université Laval, 1995, 472 pp
“Donner et prendre. Garifunas et Yanomamis”. Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 19, no 1-2, 1995, pp. 95-117. Numéro intitulé: “Retour sur le don”. Québec: Département d'anthropologie, Université Laval.
“Un ethnologue et un mouvement autochtone au Mexique: critique d’une coopération à long terme.” In ouvrage sous la direction de Françoise-Romaine Ouellette et Claude Bariteau, Entre tradition et universalisme. Recueil d’articles suite au Colloque Entre tradition et universalisme tenu à Rimouski par l’ACSALF du 18 au 20 mai 1993, pp. 365-378. Québec: Institut québécois de recherche sur la culture (IQRC), 1994, 574 pp.
“L’Indien comme thérapeute créole.” Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de Jean Benoist, Soigner au pluriel. Essais sur le pluralisme médical, pp. 71-88. Paris: Les Éditions Karthala, 1996, 520 pp.
EUX ET NOUS. La place des autochtones dans l'enseignement de l'histoire nationale au Québec. VOLUME 1. Université de Brenen, en Allemagne, 2020, 480 pp.
EUX ET NOUS. La place des autochtones dans l'enseignement de l'histoire nationale au Québec. VOLUME 2. Université de Brenen, en Allemagne, 2020, 99 pp. Recherche subventionnées par Le Conseil des Arts du Canada.
EUX ET NOUS. La place des autochtones dans l'enseignement de l'histoire nationale au Québec. VOLUME 3. Université de Brenen, en Allemagne, 2020, 709 pp.
“Une visite éclair chez les Indiens du lac Tchitogama.” La chronique qui suit a été rédigée lors d'un voyage de reconnaissance que j’ai effectué le 17 mai 1987 auprès des derniers Amérindiens vivant encore à l’ancienne sur les rives du lac Tchitogama, à l'endroit communément appelé « Pointe-à-Pelle ». Ce plan d'eau est situé dans le canton Rouleau et établit la li-mite nord de la petite municipalité de Notre-Dame-du-Rosaire ; formant une baie profondément encaissée entre les montagnes, il mêle ses eaux à celles de la rivière Péribonca. Ce texte a déjà fait l’objet d’une publication, sous le même titre, dans la revue Saguenayensia, octobre-décembre 1991, vol. 33, no 4, pp. 4-6.
Mathieu Bergeron, Les Innus et la mer: gestion et accès à la ressource à Equanitshit. Québec: CIÉRA, Université Laval, 3e édition, janvier 2012, 97 pp. Collection “Pêches autochtones”, no 1. Rapport préparé par Mathieu Bergeron. [Le texte de ce rapport est la version intégrale du mémoire de maîtrise dont la version finale après évaluation et corrections a été déposée à la faculté des Études supérieures de l'Université Laval en septembre 2005.]
Jean-François Richard, La gestion de la faune par les Autochtones: l'exemple de l'autogestion du saumon Atlantique chez les innus de Equanitshit-Mingan. Québec: CIÉRA, Université Laval, 3e édition, janvier 2012, 97 pp. Collection “Pêches autochtones”, no 2. Rapport préparé par Jean-François Richard. [Le texte de ce rapport est la version intégrale du mémoire de maîtrise dont la version finale après évaluation et corrections a été déposée à la faculté des Etudes supérieures de l'Université Laval en octobre 2002.]
“Chamanisme et couvade chez les Galibi de la Guyane française.” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 22, no 2, 1998, pp. 99-123. Numéro intitulé: Médiations chamaniques. Québec: Département d'anthropologie, Université Laval.
“Polyandrie et dialectique communautaire chez les Abisi du Nigéria.” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 3, no 1, 1979, pp. 75-127. Numéro intitulé: Parenté, pouvoir et richesse. Québec: Département d'anthropologie, Université Laval.
Wayana eitoponpë. (Une) histoire (orale) des Indiens Wayana. Recueillie, coordonnée, présentée et annotée par Jean Chapuis, suivi de KALAU, recueilli et coordonné par Hervé Rivière [†]. Guyane, Guadeloupe, Martinique, Paris: Éditions Ibis rouge, 2003, 1067 pp.
“Les Wayana: une entrée fulgurante dans la modernité.” Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de Pierre Grenand et Françoise Grenand, Les peuples des forêts tropicales aujourd’hui. Volume IV. Région Caraïbe, Guyanes, Bélize, pp. 336-350. Bruxelles: APFT ULB, Centre d’anthropologie culturelle, 2000. [Programme APFT: Avenir des Peuples des Forêts Tropicales, Université Libre de Bruxelles.]
LA PERSONNE WAYANA ENTRE SANG ET CIEL. Thèse de doctorat en anthropologie, sous la direction de Jean Benoist, présentée en juin 1998 à l'Université d'Aix-Marseille, la Faculté de droit et de sciences politiques, Laboratoire d'écologie humaine et d'anthropologie.
“Les Montagnais d’autrefois, les Innus d’aujourd’hui.” Un article publié dans Cap-aux-Diamants. La revue d'histoire du Québec, no 85, printemps 2006, pp. 10-15. Numéro intitulé : “Des Montagnais aux Innus. L'histoire d'un peuple : « Utshiulnut ut luash Ilnut. Ilnut Utipatshimunuau »”.
“Les stratégies de chasse des Mamit Inuat.” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 20, no 3, 1996, pp. 107-128. Québec: département d'anthropologie, Université Laval.
“La militarisation des territoires montagnais (suite).” Un article publié dans la revue Anthropologie et sociétés, vol. 10, no 3, 1986, pp. 218-228, comptes rendus. Québec : département d’anthropologie, Université Laval.
“La militarisation des territoires montagnais.” Un article publié dans la revue Anthropologie et sociétés, vol. 10, no 1, 1986, pp. 255-260. Québec : département d’anthropologie, Université Laval.
“DTIMUUMADSINA ? (Et la santé, ça va ?) Méthodologie de l'enquête Santé Québec chez les Cris”. Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de François Trudel, Paul Charest et Yvan Breton, La construction de l'anthropologie québécoise. Mélanges offerts à Marc-Adélard Tremblay, 3e partie, pp. 211-227. Québec: Les Presses de l'Université Laval, 1995, 472 pp.
Lévi-Strauss face à Rousseau.” Un texte publié dans LE SAUVAGE À LA MODE, pp. 27-94. Textes réunis et présentés par Jean-Loup Amselle. Paris: Les Éditions du Sycomore, 1979, 262 pp.
Reconnaissance des « Indiens non inscrits » au Québec. Histoire de la famille Béchamp de l’île aux Allumettes Pratiques d’activités en Territoire Algonquin de la rivière Outaouais. Du 17e siècle à nos jours. Responsables de la recherche: Camil Girard (Dr), GRH, UQAC; Fernand Chalifoux, Alliance autochtone du Québec (AAQ). Expertise en géographie: Carl Brisson (M.A.), GRH et LERTG, UQAC. Chicoutimi, Groupe de recherche sur l’histoire, Université du Québec à Chicoutimi, 2009, 159 pp.
“Amérique du Nord. Mythes et rites amérindiens”. Textes publiés dans Dictionnaire des mythologies et des religions des sociétés traditionnelles et du monde antique, sous la direction d’Yves Bonnefoy, Tome I, pp. 18-31 et pp. 514-520; Tome II, 1999-2003. Paris: Flammarion, Éditeur, 1999, 1014 pp. Collection: Mille et une pages
“The Berdaches: ‘Man-Woman’ in North America.” Traduction en anglais de “L'homme-femme. (Les berdaches en Amérique du Nord)”. Un article originalement publié dans la revue Libre politique, anthropologie, philosophie. Payot, Paris: 1978, no 78-3, pp. 57-102. Traduit du français à l’anglais par S.M. Van Wyck, anthropologue, 1993. Traduction inédite jamais publiée en anglais en version intégrale.
Trente ans de captivité chez les Indiens Ojibwa. Récit de John Tanner recueilli par le docteur Edwin James. Présentation, traduction, bibliographie et analyse ethnohistorique. Paris: Payot, 1983, xxiv + 310 pp. Collection: Bibliothèque Historique.
“El hombre-mujer: Los “bardajes” entre los indios de América del Norte.” Traducción de José de la Colina. Un article publié dans la revue Vuelta, Directeur, Octavio Paz et Rédaction, Enrique Krauze, n° 46, septembre 1980, pp. 15-21 et n° 47 octobre 1980, pp. 26-36. lecture de la copie électronique : Hernan Fuentes, 2008. Traduction en espagnol de « L'homme-femme. (Les berdaches en Amérique du Nord) ». Un article originalement publié dans la revue Libre politique, anthropologie, philosophie. Payot, Paris: 1978, no 78-3, pp. 57-102.
“Autobiographie d'un «sorcier» sioux”. Un article publié dans la revue La Quinzaine littéraire, no 257, 1er-15 juin 1977, pp. 22-23. Compte rendu du livre de Tahca Ushte et Richard Erdoes, De mémoire indienne. Paris: Éditions Plon, 1977. Coll. Terre humaine.
“Les Indiens du Nouveau-Québec”. Un article publié dans l'ouvrage De l'ethnocide. Recueil de textes, pp. 259-278. Paris: UGE, 1972, 448 pages. Collection: 10/18, no 711.
PROJET ASHUAPMUSHUAN IUSSI (Territoire de l’Ashuapmushuan). Survol de l'occupation des Innus sur l'Ashuapmushuan iussi, des origines au début du XXe siècle. Document de recherche GRH (Groupe de recherche sur l’histoire), UQAC, et Musée amérindien de Mashteuiatsh, mai 2002, 51 pp.
“LA PRATIQUE DU RÊVE CHEZ LES DÉNÉS SEPTENTRIONAUX.” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 18, n° 2, 1994, pp. 75-89. Québec: département d'anthropologie, Université Laval. Numéro intitulé: “Rêver la culture”
“Mending the Past. The Case of the Inuits.” Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de Micheline Labelle, Rachad Antonius et Georges Leroux, Le devoir de mémoire et les politiques du pardon, pp. 77-84. Québec : Les Presses de l’Université du Québec, 2005, 452 pp.
“La mort et l'archéologie : l'exemple des Aztèques”. Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 8, no 1, 1984, pp. 85-105. Numéro intitulé: L'archéologie du social. Québec: département d'anthropologie de l'Université Laval.
ISHI. Testament du dernier indien sauvage de l’Amérique du Nord. Traduit en français par Jacques B. Hess. Titre anglais original : ISHI IN TWO WORLDS. The Regents of the University of California, 1961. Paris: Librairie Plon, 1968, 342 pp. Collection “Terre humaine”.
“Les Inuit du Québec” . Un article publié dans l'ouvrage collectif intitulé: Perspectives anthropologiques. Un collectif d'anthropologues québécois, chapitre 16, pp. 289-303. Montréal: Les Éditions du Renouveau pédagogique, 1979, 436 pp.
“Les femmes cries et inuites du Nord québécois”. Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de Louise Guyon, DERRIÈRE LES APPARENCES. Santé et conditions de vie des femmes. Chapitre 15, pp. 249-287. Avec la collaboration de Claire Robitaille, May Clarkson et Claudette Lavallée. Québec : Ministère de la Santé et des Services sociaux, novembre 1996, 384 pp.
“Les Nations Unies à l'épreuve des peuples autochtones.” Un article publié dans l'ouvrage collectif sous la direction de Christian Gros et M. Claude Strigler, Etre indien dans les Amériques, pp. 43-54. Paris : Éditions de l'Institut des Amériques et de l'IHEAL, 2006.
“Mauss et l’anthropologie des Inuit”. Un article publié dans la revue Sociologie et sociétés, vol. 36, no 2, automne 2004, pp. 91-130. Montréal : Les Presses de l’Université de Montréal.
«Le "développement" politique des "peuples" autochtones dans les États-nations.» Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de Gabriel Gosselin et Anne van Heacht, La réinvention de la démocratie. Ethnicité et nationalismes en Europe et dans les pays du Sud, Symposium 2, XIVe Congrès de l'Association in-ternationale des sociologues de langue française, Lyon, France, 6-10 juillet 1992, Congrès intitulé: “Les nouveaux mondes et l'Europe”, pp. 189-204. Paris: Éditions L'Harmattan, 1994.
“L’indianité comme Nation contre l’État.” Un chapitre publié dans l'ouvrage collectif L'indianité au Pérou. Mythe ou réalité ?, Chapitre VI, pp. 193-239. Paris: CNRS, 1983.
“Conclusion. Indianité et État.” Un article publié dans l’ouvrage collectif INDIANITÉ, ETHNOCIDE, INDIGÉNISME EN AMÉRIQUE LATINE, pp. 258-264. CNRS, Centre régional de publications de Toulouse. Amérique latine Pays ibériques. Paris : Les Éditions du CNRS, 1982.
“Introduction. Indien, indigénisme, indianité.” Un article publié dans l’ouvrage collectif INDIANITÉ, ETHNOCIDE, INDIGÉNISME EN AMÉRIQUE LATINE, pp. 3-9. CNRS, Centre régional de publications de Toulouse. Amérique latine Pays ibériques. Paris: Les Éditions du CNRS, 1982.
Histoire de l’isle de Grenade en Amérique: 1649-1659. Manuscrit anonyme de 1659, vraisemblablement attribué à Benigne Bresson, présenté et annoté par Jacques Petitjean Roget. Texte établi par Élisabeth Crosnier. Montréal: Les Presses de l’Université de Montréal, 1975, 230 pp. Collection: Caraïbes, dirigée par M. Jean Benoist.
“Un mythe montagnais. L'HOMME-CARIBOU (Atik-Napeo).” Un article publié dans la revue Lettres et écritures, revue des étudiants de la Faculté des lettres de l'Université de Montréal, vol. 2, no 2, décembre 1964, pp. 19-26.
(2008) “Various aspects of a long-term anthropological survey in Ammassalik (East Greenland). Changes in demographical structure and way of life”, Historical and cultural problems of northern countries and regions, Komi, Russian Federation, n° 4, pp. 51-75.
(2005) “La société inuit groenlandaise en mutation”. In: Le monde polaire. Mutations et transitions, sous la direction de M.-F. André, Éditions Ellipses, Collection Carrefours, pp. 99-113.
“Demographic fluctuations and settlement patterns of the East Greenlandic population as gathered from early administration and ethnographic sources.” in Dynamics of Northern Societies. Proceedings of the SILA/NABO Conference on Artic and North Atlantic Archeology, Copenhagen, May 10th-14th, 2004. Publication from the National Museum, Studies in Archeology and history, vol. 10, Copenhagen, 2004, pp. 235-246.
(2000) “Cycles de vie et transitions dans la société est-groenlandaise: d'hier à aujourd'hui”, in Rites de passage. Etudes/Inuit/Studies, 24(2), pp. 47-64.
(1999) “La famille, le village, la ville : Dynamique du changement social au Groenland oriental de 1960 à 1990”. Etudes /Inuit/ Studies, 23(1-2), pp.35-53.
(1997) “Death in traditional East Greenland : age, causes and rituals. A contribution from anthropology to archeology”. in Klaus F., Gilberg R. and Gulløv H.C. eds: Fifty Years of Arctic Research. Anthropological Studies from Greenland to Siberia. Publications of the National Museum, Ethnographical Series, Copenhagen, National Museum of Denmark, vol.18, pp.261-268.
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(1996) “Les dernières manifestations du chamanisme au Groenland oriental”. Boréales, Revue du Centre de Recherches Inter-Nordiques, n°66/69, pp.115-130.
(1995) - “Aliments et préparations alimentaires des Ammassalimiut, en 1934-37 (Groenland oriental)”. Boréales, Revue du Centre de Recherches Inter-Nordiques, n° 62-65, pp.113-147.
“Changements démographiques dans une communauté arctique (Scoresbysund, Groenland oriental): une étude longitudinale”. Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris, n°3-4, pp.163-180.
(1993) “La situation socio-démographique des minorités ethniques de Tchoukotka (eskimo et tchouktche)”. Sibérie III, Les peuples du Kamtchatka et de la Tchoukotka, Questions Sibériennes, Institut d'Etudes Slaves, Paris, pp. 73-94.
(1988) “La transition démographique à Ammassalik (Groenland oriental)”. Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris, t. 5, série XIV, n°4, pp. 267-288.
(1986) “Influence de l'éducation sur l'identité sexuelle. Un exemple chez les Inuit”. In Côté femmes - Approches ethnologiques. L'Harmattan, pp. 95-107.
(1984) “L'expression de la violence dans la société ammassalimiut (côte orientale du Groenland)”. Etudes Rurales, juil.déc., 95-96, pp. 115-129.
(1982) “An historical and contemporary demography of Akutan, an Aleutian village”. Etudes Inuit Studies, vol. 6, n°1, pp. 99-126.
1980) “Le kayak aléoute - vu par son constructeur et utilisateur - et la chasse à la loutre de mer”. Objets et Mondes, tome 20, 1, pp. 5-20.
(1979) “Endogamy and exogamy in two Arctic Communities : Aleut and East Greenlandic Eskimo”. Chapter 13, The First Americans, origins, affinities and adaptations. W.S. Laughin and A. Harper eds., Fisher New-York, pp. 293-307.
“Regards Pacifique: autonomie et autochtonie.” Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de Laurent Sermet, Peuples autochtones: regards Pacifique, pp. 21-36. Nouvelle-Calédonie: Maison de la Mélanésie Paul de Deckker, 2016, 193 pp.
“La justice chez les peuples autochtones.” Un article publié dans l'ouvrage sous la direction d’Odina Benoist, Justice et diversité culturelle, pp. 173-178. Aix-en-Provence: Les Presses universitaires d’Aix-Marseille, 2016. 212 pp. Collection: Inter-Normes.
“Les pensionnats pour autochtones, outils d’assimilation. Un héritage honteux.” Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de Micheline Labelle, Rachad Antonius et Georges Leroux, Le devoir de mémoire et les politiques du pardon, pp. 85-100. Québec: Les Presses de l’Université du Québec, 2005, 452 pp.
“Présentation et débats. Médiations chamaniques. Sexe et genre.” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 22, no 2, 1998, pp. 5-23. Numéro intitulé: Médiations chamaniques. Sexe et genre. Québec : Département d'anthropologie de l'Université Laval.
“Enfants nomades au pays des Inuit Iglulik” Un article publié dans la revue Anthropologie et Sociétés, vol. 12 no 2, 1988, pp. 125-166. Numéro intitulé: “Les enfants nomades”. Québec : Département d'anthropologie, Université Laval.
“Ijiqqat: voyage au pays de l'invisible inuit.” Un article publié dans la revue ÉTUDES/INUIT/STUDIES, vol. 7, no 1, 1983, pp. 67-83. Québec: Département d'anthropologie de l'Université Laval.
“Traditions orales. Les Innus et leurs chefs-d’oeuvre.” Un article publié dans Cap-aux-Diamants. La revue d'histoire du Québec, no 85, printemps 2006, pp. 16-20. Numéro intitulé : “Des Montagnais aux Innus. L'histoire d'un peuple : « Utshiulnut ut luash Ilnut. Ilnut Utipatshimunuau »”.
“Et les autres Québécois”. Un article publié dans l'ouvrage sous la direction de Claude Ryan, Le Québec qui se fait, pp. 201-211. Montréal: Les Éditions Hurtubise HMH ltée, 1971, 311 pp.
“Suicide, alcool et autochtones”. UQÀM: Centre de recherche et d'intervention sur le suicide et l'euthanasie. Institut d'été 2007, 20 juin 2007. Diaporama Powerpoint sauvegardé au format PDF, 18 pp.
“Le Centre d’études nordiques de l’Université Laval.” Un article publié dans la revue Recherches sociographiques, vol. 3, no 3, septembre-décembre 1962, pp. 371-373. Québec, département de sociologie et d'anthropologie de l'Université Laval. Presses de l'Université Laval.
Des droits ancestraux et du droit à l'égalité des chances. Des droits ancestraux et du droit à l'égalité des chances. Mémoire présenté à la Commission parlementaire des Institutions touchant l'entente de principe d'ordre général entre les premières nations de Mamuitun et Nutashkuan et le gouvernement du Québec et le gouvernement du Canada. Mémoire déposé le 11 février 2003 à Québec.
“Des Navahos aux Inuits: l'itinéraire autochtone de Marc-Adélard Tremblay”. Un article publié dans La construction de l’anthropologie québécoise. Mélanges offerts à Marc-Adélard Tremblay. Sous la direction de François Trudel, Paul Charest et Yvan Breton, pp. 309-322. Québec: Les Presses de l’Université Laval, 1995, 472 pp.
“Les pensionnats indiens. Souvenir et réconciliation.” Un article publié dans l’ouvrage sous la direction de Micheline Labelle, Rachad Antonius et Georges Leroux, Le devoir de mémoire et les politiques du pardon, pp. 101-126. Québec: Les Presses de l’Université du Québec, 2005, 452 pp.
UNESCO, “PEUPLES AUTOCHTONES” [En ligne] Consulté le 5 février 2020.
L'encyclopédie canadienne, “Peuples autochtones au Canada.” [En ligne] Consulté le 5 février 2020.
Dernière mise à jour de cette page le mercredi 28 août 202411:05 Par Jean-Marie Tremblay, sociologue professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
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